انقلاب که پیروز شد کشور از جنبه‎ی عمران و آبادانی وسطح رفاه عمومی مردم وضعیت خوبی نداشت. حجم محرومیت ها و مشکلات آنقدر بود که جوانان انقلابی به صورتی «خودجوش » حرکت «محرومیت زُدایی » را شروع کردند: «اول» خود جوانها شروع کردند، خودشان رفتند توی روستاها مشغول خدمتگزاری شدند در آن اوضاع بسیار دشوار و پیچیده. این حرکت، امام بزرگوار را به فرمان جهاد سازندگی تشویق کرد. »۳۱/ ۰۶/ ۱۳۸۹

آنچه که در فرمان تشکیل «جهاد سازندگی » امام خمینی(ره)جلو های بارز داشت، به میدان آوردن «مردم و ظرفیتهای مردمی» برای حل مشکلات بود: «ما در مشکلات باید متوسل بشویم به ملت… دانشجوهای عزیز، متخصصین، مهندسین و بازاری، کشاورز، همه قشرهای ملت، داوطلب برای این است که ایرانی که به طور مخروبه به دست ما آمده است بسازند.» ۲۶/ ۰۳/ ۱۳۵۸

حاج عبدالله والی

یکی از جوانانی که فرمان امام(ره) را عاقلانه و عاشقانه شنید «عبدالله والی » بود. والی برای خدمت یکی از محرومترین و دورافتاده ترین مناطق را انتخاب کرد؛ منطقه‏ی محروم و فراموش شده ی بشاگرد. رهبر انقلاب درباره ی او چنین می فرمایند: «بعد از انقلاب، یک مردجوانِ مؤمنِ انقلابی پا می شود می رود آنجا، همه ی دلبستگی هایش را، از شهر و خانه و زندگی، به مرکز مأموریت منتقل می کند و برادرهایش را هم می کشاند، دنبال خودش می برد… شما{برادران والی}.. بی تابلو رفتید و برای خدا کار واقعی کردید.» ۲۶/ ۰۳/ ۱۳۹۱

والی عمر و زندگی اش را پای عهدش با امام(ره) گذاشت و مخلصانه و بدون هیاهو و چشم داشت گَرد محرومیت را از چهره ی بشاگرد زُدود.

سیمان برای استحکام

موج دوم سازندگی، باز هم به صورت خودجوش از سوی نیروی مؤمن و انقلابی در اواخر دهه ی ۷۰ به راه افتاد و منجر به صدور فرمان «بسیج سازندگی » شد: «این حرکت عظیم بسیج سازندگی و اردوهای هجرت…اول از خود جوان ها شروع شد… در سال ۷۹ گزارش این حرکت زیبا و پرشکوه به ما رسید و منجر شد به اینکه پیام بسیج سازندگی به قاطبه ی جوانان کشور داده شود. یعنی این یک حرکت خودجوش مردمی است. » ۳۱/ ۰۶/ ۱۳۸۹

حرکتی که تداومش توصیه ی رهبری است: «این اردوهای جهادی، هم تمرین است، هم خدمت است، هم خودسازی است، هم آشنایی با فضای جامعه است؛ خیلی چیز باارزشی است. روزبه روز اینها را بتوانید توسعه بدهید؛ جهاد هم هست، واقعا جهاد است؛ کار است، جهاد است،تلاش است، خدمت به محرومین است. » ۱۵/ ۰۴/ ۱۳۹۵

کارهایی که اجری وافر پیش خداوند وجایگاهی بی بدیل برای نظام اسلامی دارد: «اینجور کارهای بی سروصدا و خاموش و خالصانه، نه فقط برای شما پیش خدای متعال درجه و مرتبه درست م یکند، بلکه در کل بنای جمهوری اسامی اثر م یگذارد، مثل سیمانی است که در یک بنایی تزریق کنند و آنرا مستحکم کنند. با انجام اینجور کارهای مخلصانه، بنای جمهوری اسلامی مستحکم می شود.» ۲۶/ ۰۳/ ۱۳۹۱

از حاج عبدالله تا محسن حججی

حالا و پس از گذشت سالیانی از پیروزی انقلاب همچنان رویش جوانان مؤمن وانقلابی ادامه دارد: «با این همه عوامل انحراف، با این همه انگیزه، با این جبه ی وسیع دشمنی و تمرکز روی جوان ها،ما یک مجموعه ی بزرگ جوان داریم که مومن اند، متدیّناند، انقلابی اند، اهل توسّل اند، اهل شور و عشق به معنویّت اند…این چیز خیلی مهمّی است:» ۰۱/ ۰۲/ ۱۳۹۵

جهادگرِ شهید«حُججی »، امتداد حاج عبدالله والی در دهه ی ۹۰ شمسی است.محسن حججی از جمله جوانان مؤمنی بود که توصیه ی رهبری برای حضوردر اردوهای جهادی و خدمت به مردم وبه خصوص محرومین را با گوش جان شنیدو عامل به این رهنمود شد. شهید حججیِ اهل «کار جهادی » و خدمت به محرومین در زمانه ای بود که برخی ها در پی زُدودن روحیه و جهت گیری انقلابی و جایگزینی«روحیه ی اشرافی گری» هستند. حججی قبل از آنکه یک “شهید” باشد، یک”جهادی” بود. ظهور حججی و حججی ها در عرصه ی عمومی کشور نشانگر«ماندگاری انقلاب » و تداوم جریان عظیم انقلابی گری در کشور است:«{ نسل سوّم و چهارم انقلاب } اوّل انقلاب را ندیده اند، امام را ندیده اند، دوران دفاع مقدّس را ندیده اند،دوران تلخ و سیاه اختناق زمان طاغوت را ندیده اند امّا می آیند {در میدان}… معنایش چیست؟… معنایش این است که انقلاب روینده است، بالنده است، اینها رویشهای جدید انقلابند؛ این نسل سوّم و چهارم انقلاب است که دارد می آید و در مقابل دشمن می ایستد و حرف قاطع خودش رامیزند» ۱۳۹۵/۱۱/۲۷

و اینگونه بود که جوانِ جهادگر دهه ی چهارم انقلاب «حجت خداوند » شد در مقابل چشم همگان:«شهید حُجَجی را خدای متعال مثل یک حجّتی امروز در مقابل چشم همه گرفت. »۱۳۹۶/۰۵/۳۰